«Восстание»: почему документальный фильм о Брэдфордской дюжине так своевременен и почему его режиссёры хотят, чтобы люди знали: «Ваши проблемы созданы Илоном Маском, а не мигрантами»

Брэдфорд, расположенный недалеко от Лидса, — город на севере Англии. В эпоху промышленной революции он был известен как главное место производства шерсти. Сегодня он славится своей южноазиатской кухней и не только. В начале 1980-х годов он попал в национальные и мировые заголовки, когда 12 молодых южноазиатских мужчин предстали перед судом по обвинению в терроризме за подготовку к защите своего сообщества от расистского нападения. Документальный фильм Восстание активистов-кинематографистов Кена Феро (Ultraviolence) и Тарика Мехмуда из Migrant Media — коллектива радикальных документалистов, сосредоточенных на историях о расе, классе и сопротивлении, — прослеживает их историю и её более широкое влияние. Мехмуд, кстати, один из Брэдфордской дюжины.

Мировая премьера Восстание состоится в рамках 70-го BFI London Film Festival (LFF) 14 октября. «Революция — это ритм, который звучит в этой электризующей истории о знаковом деле против Брэдфордской дюжины», — отмечается на сайте фестиваля.

Феро рассказал THR о том, насколько своевременным ощущается Восстание сегодня на фоне нового подъёма ультраправой политики, почему работа над фильмом заняла более 30 лет, о важности вовлечения сообщества в создание фильма и о том, почему кино может быть оружием.

Феро встретил Тарика Мехмуда в 1991 году во время работы над другим фильмом — Britain’s Black Legacy, который исследовал историю самообороны от расистских нападений в Великобритании с 1961 по 1991 год. Мехмуд рассказал ему о Брэдфордской дюжине, и Феро понял, что никогда о ней не слышал. Он знал о Mangrove Nine, о Birmingham Six и о других судебных ошибках, но Брэдфордская дюжина была действительно малоизвестна. Тогда Мехмуд предложил снять о них фильм. Спустя 33 года они решили, что пришло время рассказать эту историю. Работа заняла около 30 лет, потому что они хотели, чтобы история настоялась, и наблюдали, как меняется политическая ситуация в Великобритании — рост ультраправых, демонизация мигрантов, попытки создать козлов отпущения для политических проблем. Они решили, что время подходящее. Съёмки заняли три-четыре года, и выход фильма сейчас, когда ультраправые или протофашистские группы начинают выходить на улицы, делает его особенно актуальным.

В фильме есть мысль о повторении истории. Феро отмечает, что в картине звучит фраза о том, что внуки людей, которые маршировали в 1980-х с ультраправыми, сейчас сжигают общежития с просителями убежища. Он видит фундаментальную проблему в отсутствии политической активности в рабочих сообществах. По его мнению, никто не пытался пойти в белые рабочие сообщества и сказать: «Ваши проблемы созданы Илоном Маском, а не мигрантами». Именно это фильм политически пытается сделать.

Говоря о роли Илона Маска, который выражал поддержку различным правым европейским политикам, Феро называет эту область сложной. Он указывает на рост ультраправых групп в Италии, Германии, Франции, на события на улицах Франции, где полиция нападает на детей, и на общий сдвиг вправо в международной политике. По его мнению, исторически сдвиги вправо происходят, когда возникает ощущение, что люди организуются. За последние годы выросло сопротивление, особенно среди молодёжи, в разных странах, и это угроза капитализму и империализму. Он считает, что кто-то хочет создать трение внутри своих стран, чтобы отвлечь людей от реальных проблем, сталкивая их друг с другом и создавая «другого». Феро призывает к международной солидарности и совместной работе сообществ, чтобы противостоять капитализму. При этом он признаёт, что Восстание — всего лишь документальный фильм, который не вызовет революцию, но может вызвать небольшие восстания, что было бы здорово.

Феро подчёркивает, что в фильме есть не только активизм, но и надежда. Он напоминает, что история Брэдфордской дюжины — это невероятная победа, история надежды и единства, показывающая, что в любой ситуации, будь то 1980-е, 2026 год или будущее, если люди организуются и поддерживают друг друга, можно победить силы зла.

Идея сопротивления ключева для фильмов Migrant Media. Феро говорит, что в любой их документальной работе всегда есть сопротивление и надежда. Ситуации могут быть смертельно серьёзными и болезненными, но в любой болезненной ситуации угнетения всегда есть люди, которые борются. Они хотят дать надежду, особенно молодому поколению, которое выходит на улицы по вопросам экологии, Газы, Черные жизни тоже важны, и все эти борьбы связаны.

Феро видит в Восстание и Брэдфордской дюжине возможный источник вдохновения. Он напоминает, что в 1981 году 12 молодых южноазиатов бросили вызов британскому истеблишменту — не только полиции и правительству, но и спецслужбам, — и присяжные признали их всех невиновными. Это невероятное достижение. Он проводит параллель с сегодняшним днём, например, с вопросом о группе Palestine Action, которая с 2025 года признана в Великобритании террористической организацией, где люди также обвиняются в терроризме. Разница, по его словам, в том, что сейчас терроризм закреплён в правовой системе и политизирован так, как никогда раньше. Он упоминает 95-летних бывших проповедников, которые протестуют по поводу Палестины и попадают в тюрьму. Феро говорит, что они не алармисты и не хотят трагедий или политического насилия, но игнорировать это — риск для всех. Поэтому нужно поднимать эти вопросы и давать людям надежду.

Феро отметил, что движения сопротивления в фильме охватывают активистов разного происхождения: южноазиатов, мусульман, католиков и других, группы чернокожих, еврейских активистов. Учитывая сегодняшние разногласия вокруг Газы, это показалось ему особенно интересным. Тарик в фильме упоминает, какую поддержку Брэдфордская дюжина получила от прогрессивных еврейских организаций и как они многому у них научились. Многие евреи поддерживали Брэдфордскую дюжину и наоборот.

Феро также затронул дебаты о политичности кино. Он вспомнил высказывание Вим Вендерса о том, что новости каждый день говорят, что надежды нет, и в конце концов в это веришь. Многие кинематографисты, не только документалисты, придерживаются такой позиции. Но для них это политическая тема. Фильм был сделан политически, и это важно. Многие из Брэдфордской дюжины были редакционными консультантами и участвовали в создании. Они организовали событие в духе Третьего кино (Third Cinema), которое возникло в Латинской Америке в 1960-х и фокусируется на социальной справедливости и сопротивлении империализму, используя партизанские методы съёмки. Сцена суда, занимающая около трети фильма, была снята за один день с сообществом. Профессиональных актёров не было. Они бросили клич, и пришли около 120 человек, включая людей из Брэдфордской дюжины, их внуков, детей, членов сообщества, кинематографистов, пекарей, уборщиков улиц — всех, кто интересовался историей и стал частью истории фильма. Это был их первый опыт реконструкции, но выполненный с подходом Третьего кино, где вовлекают людей и рассказывают историю по ходу.

Говоря о надежде, Феро выразил пожелание, чтобы каждый, кто посмотрит фильм, ушёл с чувством, что где бы ни была несправедливость, с ней нужно бороться в своей жизни.